حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
06 - القرآن هدى وشفاء

وكيف يكون القرآن لك هدى وشفاء. كيف تختلف طريقة قراءة القرآن بحسب النيات لثلاث طرق منها قراءة التعلم قراءة تحصيل الأجر. وذكر هذه الأمة بالقرآن، وذكرك أنت. والقضية الأساسية في التعامل مع النعم.

بحر رمضان ١٤٤٤
04 - كيف النجاة | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤ | استنباط المزيد من الفوائد من حديث الاعرابي ووقفة مع قوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما قسم له شيء من الغنائم : ما لهذا تبعتك . فماذا تريد أنت؟

مختارات من الخطب

فيما يختصم الملأ الأعلى

فيم يتحدث الناس؟ ما شغلهم الشاغل؟ فيم يختصم الناس؟ أين الله في حياة الناس؟ لابد لنا من وقفة.... وفيم يختصم الملأ الأعلى

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

التفسير - بصائر للمسلم
السيرة النبوية
05 - معجزات النبي صلى الله عل ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

العقيدة الطحاوية
48 - ظاهرة التكفير وبدايتها ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما. ممادح أهل العلم وعيوب أهل البدع، والغلو والبعد عن المشايخ كسببين في خوض البعض في التكفير، ومسألة العذر بالجهل كمسألة قضائية.

مختصر منهاج القاصدين
01 - مقدمة الكتاب

مختصر منهاج القاصدين

مدارج السالكين
46 - تعظيم ومعرفة ومحبة ال ..

كلام نفيس عن تعظيم الله ومعرفته ، ومحبته في القلوب ، والأسباب الموجبة لذلك ، ووقفات إيمانية مع لفظ الجلالة ( الله ) ، وفضائل هذا الاسم ، وأثره على العبد . فإن الكلام عن الله تعالى يرطب القلوب ويطمئنها . وان الله تعالى جعل معرفته هي سبب الخلق والأمر . فإذا عرف الإنسان الله سعد بمحبته والانس به . ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة ، ولا تحصل المعرفة الا بدوام الذكر . ومن كان بالله اعرف كان له اخوف . ومن عرف الله أحبه ، ومن أحبه اقبل بقلبه عليه ، فأقبل الله عليه . وقرة العين بالله تأتي بشدة المعرفة وكثرة الذكر . وبسبب الجهل بالله تضيع حلاوة الإيمان . ومما أثر عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ان أصل تفاضل الناس بمعرفة الله ومحبته . وفيها بعض أقوال السلف عليهم الرضوان عن محبة الله تعالى ، وكلام عن الله جل ثناؤه في العقيدة السلفية ، ومن ذلك ان تعلم انه إذا أعرض الله عن جهة أظلمت أرجاؤها ودارت بها النحوس . ودعوة لتعظيم الله تبارك وتعالى وللكف عن الذنوب والمعاصي .

مجالس التحديث

رسائل الواتساب